Lehrer der Drikung Kagyu Linie

Seine Heiligkeit Kyabgön Chetsang Rinpoche

Von Seiner Heiligkeit erhielt Lama Kunsang die Ermächtigungen der Linie, Initiationen und insbesondere viele Erklärungen über Mahamudra,  beispielsweise über das simultane Erscheinen und Verschmelzen von Mahamudra.

“Verkörperung der drei kostbaren Juwelen
Padmapani, der die Lehren des Siegreichen bewahrt
Du siehst die Gutheit aller Bedeutungen mit deinem Weisheitsauge
Thinley Lhundrub, spontan vervollkommnete Aktivität, mögest du für hunderte Kalpas verweilen.“
(Langlebensgebet für S.H. Drikung Kyabgon Tenzin Kunsang Thinley Lhundrub)

Seine Heiligkeit Kyabgön Chungtsang Rinpoche

Von Seiner Heiligkeit Chungtsang Rinpoche erhielt Lama Kunsang zweimal die grosse Drikung Phowa sowie auch andere Übertragungen.

«Edler Manjushri, Herr der Rede
Der sich manifestiert um die Lehren der drei Juwelen zu bewahren
Der die Lampe der Weisen errichtet
Mögest du, der du das Licht des Dharmas bist, für hunderte Kalpas verweilen!»
(Langlebensgebet für S.H. Drikung Kyabgon Tenzin Chökyi Nangwa)

Seine Eminenz Garchen Rinpoche

S.E. Garchen Rinpoche ist einer der letzten noch lebenden grossen Yogis und gilt als Verkörperung des grenzenlosen Mitgefühls. Früh wurde er als hohe Wiedergeburt erkannt und lebte und praktizierte fortan im Kloster Gar. Sein Dharma-Studium und sein Drei-Jahres-Retreat wurden im Alter von 22 Jahren abrupt durch die chinesische Invasion in Tibet unterbrochen. Er wurde verhaftet und musste 20 Jahre in einem chinesischen Arbeitslager verbringen, wo er aber heimlich, bis zu seiner Entlassung im Jahre 1979, weiter praktizierte. Sobald er in Freiheit war, übernahm er die Aufgabe, die Drikung Kagyu-Klöster neu aufzubauen und die buddhistischen Lehren wieder herzustellen. 1997 besuchte er erstmals den Westen und gründete in Amerika und Europa Klöster und Zentren.

Der grosse Yogi Drubwang Konchok Norbu Rinpoche

Lama Kunsang sagt über die Begegnung mit diesem Meister: «Ich bereue nichts, selbst wenn ich im nächsten Moment sterben sollte, denn ich durfte den Mahasiddha Drubwang Rinpoche sehen.»
Von ihm erhielt Lama Kunsang die kompletten Mahamudra Belehrungen.

SEINE HEILIGKEIT TAKLUNG TSETRUL RINPOCHE

Seine Heiligkeit Taklung Tsetrul Rinpoche war das Oberhaupt der Nyingma-Linie des tibetischen Buddhismus.
Von ihm erhielt Lama Kunsang die acht-Heruka-Einweihungen und ausführliche Erklärungen zu Mandalas und Sandmandalas.
In einem zweimonatigen Retreat erhielt Lama Kunsang auch sämtliche Belehrungen und Übertragungen der nördlichen Schatztext-Übertragungslinie der Nyingma-Tradition.

Der ehrwürdige Khenpo Tokdröl Rinpoche

Khenpo Tokdröl Rinpoche war über 7 Jahre Lama Kunsangs Hauptlehrer für Philosophie und unterrichtete die Kommentare der indischen Meister und tibetischen Gelehrten. Darüber hinaus war er auch ein grosser tantrischer Meister und unterwies ihn in tantrischen Ritualen für das (Sand-)Mandala und den Stupabau.

Seine Eminenz Nubpa Rinpoche

S.E. Nubpa Rinpoche führte mehrere langjährige Retreats auf dem heiligen Berg Lapchi durch, wo er auch heute noch über 30 Praktizierende betreut. Er setzte nach den chinesischen Zerstörungen die alten Drikung Klausurplätze in Tibet wieder instand und unterstützte S.H. Chetsang Rinpoche beim Aufbau des Drikung Kagyu Hauptsitzes im Exil. Rinpoche ist der Hauptabt des Klosters Drikung Kagyu Rinchen Ling in Kathmandu, Nepal

Seine Eminenz Lamchen Gyalpo Rinpoche

S.E. Lamchen Gyalpo Rinpoche ist die Inkarnation von Lhama Phurga und wurde in Tibet in eine aristokratische Familie hineingeboren. Nach seiner Flucht aus Tibet war er 11 Jahre Mitglied des Exilparlaments Kashag in Dharamsala. Zunächst arbeitete er als Privat- und Generalsekretär für S.H. Chetsang Rinpoche und gründete später in Amerika und in Taiwan verschiedene Dharmazentren. Er reiste unermüdlich, um sein reiches Wissen weiterzugeben.

Der ehrwürdige Drubpön Yeshi Rinpoche

Drupön Yeshi Rinpoche erteilte Lama Kunsang die fünfachen Übertragungen des Mahamudra, eine Mahamudra Praxis für Anfänger verfasst durch Lord Jigten Sumgön. Die Übertragung enthält die Unterweisungen zur Meditation über Bodhicitta, über den eigenen Körper in der Form der Gottheit, über Hingabe an den Guru und über die Sichtweise ohne Konzepte. Des Weiteren gewährte ihm der ehrwürdige Drubpön Yeshi Rinpoche die Einführung in die Sechs Yogas des Naropa:

1. Dem Yoga der inneren Hitze
2. Dem Yoga des Klaren Lichtes
3. Dem Yoga des Illusionskörpers
4. Dem Traumyoga
5. Dem Yoga des Zwischenzustandes
6. Dem Yoga der Übertragung des Bewusstseins

Der ehrwürdige Khenchen Rinpoche

Khenchen Rinpoche erteilte Lama Kunsang viele Belehrungen über buddhistische Philosophie, insbesondere die von Lord Jigten Sumgön und von Gampopa und erläuterte ihm eine Vielzahl von Kommentaren der grossen indischen Meister.

Khenchen Nyima Gyaltsen

Geboren in 1976 in Zentraltibet trat Khenchen Nyima Gyaltsen bereits im Alter von 12 Jahren in das religiöse Leben in Lho Lungkar Ogmin Thubten Shedrub Ling ein, wo er sechs Jahre lang rituelle Praktiken studierte.

In 1994 ging er nach Jangchub Ling (Indien), wo er die Novizenmönchsgelübde bei S.H. Drikung Kyabgön Chetsang ablegte.

S.H. der Drikung Kyabgön Chetsang inthronisierte ihn in 2004 als Khenpo des Kagyü-Kollegs in Jangchub Ling. Im Jahr 2006 kehrte Khenpo dann in sein eigenes Kloster in Lungkar zurück, um die Mönche und Nonnen des Klosterkollegs Jamyang Gatsel Ling, Gampopas Juwelenornament der Befreiung, zu unterrichten.

Khenpo Tsültrim Tenzin

Khenpo Tsültrim Tenzin wurde im Alter von 14 Jahren Mönch. Er studierte die 13 Haupttexte mit Khenchen Gyalpo Rinpoche und erhielt von vielen verschiedenen Meistern der Drikung-, der Sakya-und der Nyingma-Linie Ermächtigungen. Im Kloster von S.H. Chetsang Rinpoche wurde er als Khenpo graduiert. Seit April 2001 unterrichtet Khenpo im Tibetischen Meditationszentrum (TMC) in Maryland/USA. Er spricht fliessend Englisch und seine Belehrungen sind engagiert und tiefgründig.

Lama Kunsang

Unser spiritueller Zentrumsleiter lebte und studierte im indischen Kaguypa-Kloster seines älteren Bruders, einem inkarnierten Lama, sechs Jahre lang als Mönch. Danach liess er sich in der Thanka- und Mandalamalerei ausbilden und trat in das Drikung Kagyupa-Institut in Dehradun ein, wo er auch sein Wissen der «Fünf Abhandlungen über Buddhistische Philosophie» sowie der tibetischen Poesie und Grammatik vertiefte. 1997 bekam er den Titel des Shastri (Kachospa oder Dharmalehrer) und unterrichtete Mönche in tibetischer Grammatik und buddhistischer Philosophie.

Sein anschliessendes dreijähriges Retreat über die «Sechs Yogas von Naropa» und den «Fünffachen Pfad von Mahamudra» schloss Lama Kunsang mit der Auszeichnung «Meister des Retreats» ab. Aufgrund seines Engagements im Projekt «Science meets Dharma.» lebte er von 2001-2005 ins Tibet-Institut in Rikon (Schweiz).

2005 wurde das Drikung Kagyu Dorje Ling-Zentrum mit Lama Kunsang als leitendem Lama von S.E. Garchen Rinpoche und mit dem Segen S.H. Chetsang Rinpoche eingeweiht. Das Zentrum ist bisher das einzige der Drikung Kagyu-Linie in der Schweiz.

Khenpo Monlam

Khenpo Monlam stammt ursprünglich aus Tibet und hat dort im Kloster tibetische Rituale und Grammatik erlernt. Danach studierte er für neun Jahre Philosophie am Drikung Kagyu Institut in Dehradun (Indien), wo er in 2006 seine Ausbildung mit dem Titel Khenpo erfolgreich abschloss.

Aktuell ist Khenpo Konchok Monlam Abt am Drikung Kagyu Institut (Kagyu College) in Dehradun (Indien).

Khenpo Tamphel

Khenpo Tamphel verbrachte seine Kindheit in Ladakh und schloss sein Philosopie Studium im Hauptkloster des Drikung Kagyu Ordens Drikung mit dem Titel Khenpo ab. Heute ist er Englisch Übersetzer und ist verantwortlicher Khenpo der Songtsen Bibliothek des Drikung Kagyü Instituts in Dhera Dun, Uttarakhand, Indien.

Khenpo Tenzin Nyima

Khenpo Tenzin Nyima ist der Herzensschüler von Drikung Lamchen Gyalpo Rinpoche. Er gilt als profunder Kenner der Chöd-Praxis. Es ist sein grosses Verdienst, dass er den Chöd-Text «Das Fällen illusionshafter Konzepte in den Dhatu“, wie er von seinem Lehrer praktiziert und gelehrt wurde, genau aufgeschrieben und auch die Melodien und Gesänge vor dem Vergessen bewahrt hat. Dadurch bekommen alle ernsthaft Übenden einen authentischen Einblick in diese tiefgründige Praxis.